Timbre : 2022 Mythes et Légendes - la fée Mélusine - EUROPA

Mesures
Format d'imp 35 x 48 mm
Dents incluses 41 x 52 mm
Forme vertical
Phosphore 2 barres phosphorescentes
Impression Taille-douce
Complément -
Couleur Noir et bistre
Valeur 1.65 € lettre international
Dentelure 13 1/4 x 13
Emis en bloc-feuillet de 9 TP
Quantité 720 000
Auteurs
Dessinateur Daria Schmitt
Graveur Pierre Albuisson
Mise en page Bruno Ghiringhelli
Mentions Création Daria Schmitt, gravure Pierre Albuisson et mise en page Bruno Ghiringhelli

Numéros & Dates
N° Philatelix -
N° Michel -
Date d'émission 09/05/2022
Date de retrait 31/05/2023
Classements
Groupe

EUROPA

Catégorie

Timbres poste

Familles

Usage

Lettre internationale 20 g

Régions

-

Départements

-

Description: Émission d'un timbre dans la série EUROPA sur le thème des Mythes et Légendes

Commentaire: Le récit fictif dans les légendes, mythes, contes et fables, est le plus souvent d'origine orale et fait appel au merveilleux. Une légende est fortement liée à un élément clé, ceci est précisé et se concentre sur un lieu, un objet, un personnage, une histoire, etc. Au fil du temps, la légende peut évoluer en mythe pour les sociétés futures, car elle perd en précision et gagne en fantaisie et en amplification, et s'oriente vers du mystique. Les notions de mythe, de légende, de conte et de fable sont souvent confondues. Le mythe renvoie à une histoire inventée, pour fonder des croyances dans un monde divin. Les légendes proviendraient de pensées humaines primitives, de restes de religions et cultures élémentaires. La théorie

astrale ou naturaliste considère les contes et les légendes étiologiques comme divinisant les grandes manifestations de la nature. La théorie mythologique est avancée par les frères Grimm (Jacob 1785-1863 et Wilhelm 1786-1859, conteurs, philologues, mythographes) qui attribuèrent la création des contes à l'enfance préhistorique de la patrie, à un naturalisme enfantin, à la conscience individuelle du peuple qui ajoute aux légendes créées, une signification religieuse. La théorie linguistique considère que les légendes sont issues de la transmission de récits entre plusieurs peuples qui empruntent les mots à d'autres cultures, les déforme, ce qui obscurcit le sens primitif originel et donne naissance à de nouveaux récits.

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